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Site officiel du Prieuré de Nidauzel

"Ne jamais rien demander sinon la sainteté.
Tout accueillir comme une grâce."
Psychologie de l'âme (dans la Bible) PDF Imprimer Envoyer
Écrit par Prieuré de Nidauzel   
Vendredi, 30 Septembre 2011 18:43

 

Nous ne trouvons dans la Bible :

 

  • Nulle distinction entre l'âme et ses diverses puissances ;
  • Nulle distinction des puissances entre elles ;
  • Nulle analyse entre les différents actes pour les grouper ou les différencier ;
    • Pas de nuances au sujet des pensées, des sentiments, des passions, et la vie même du corps. Tout est rapporté vaguement à l'âme comme à leur principe ou à leur siège.
  • Tout se passe dans « le coeur » : les faits intimes de connaissance, d'amour, d'ordre moral, d'ordre physique.
  • Les idées de connaissance se mêlent avec celles d'Amour.
  • Le Seigneur connait les voies des justes. L'Epoux de la parabole ignore les vierges folles ; les actes extérieurs sont pris pour la mesure des actes intérieurs. (pas de distinction entre le for externe et le for interne) :
    • Si Dieu frappe, Il est irrité ;
    • s'Il punit, Il hait et se venge ;
    • s'Il n'agit pas, Il dort ;
    • s'Il n'exauce pas, Il n'entend pas...
    • Laisser ses parents pour Dieu, c'est les haïr.
Les traductions dans les originaux grecs ne font pas davantage de distinction. Ils reprennent la psychologie hébraïque dans leurs textes. Sauf exception : Les quatres vertus cardinales – Livre de la Sagesse 8,7 :

"Aime-t-on la justice ? Les labeurs de la sagesse produisent les vertus; elle enseigne la tempérance et la prudence, la justice et la force, ce qu'il y a de plus utile aux hommes pendant la vie."
Mise à jour le Dimanche, 02 Octobre 2011 19:44
 
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